Wenn du betest, so geh in dein Kämmerlein, und wenn du die Tür geschlossen hast, so bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird dir's vergelten mit Offenheit. - Matt. 6:6.

 

Was ihr auch begehrt, wenn ihr betet, so glaubt, dass ihr es empfangen habt, und ihr werdet es haben. - Markus 11:24.

 

Das Gebet ist die schönste Erfahrung, die ein Mensch machen kann. Im Gegensatz zum täglichen Gemurmel der großen Mehrheit der Menschen in allen Ländern, die durch ihre eitlen Wiederholungen hoffen, das Ohr Gottes zu gewinnen, ist das Gebet die Ekstase einer spirituellen Hochzeit, die in der tiefen, lautlosen Stille des Bewusstseins stattfindet. So wie eine Jungfrau an ihrem Hochzeitstag den Namen ihrer Familie ablegt, um den Namen ihres Mannes anzunehmen, so muss auch der Betende seinen gegenwärtigen Namen oder seine Natur ablegen und die Natur dessen annehmen, für den er betet.

 

(Auch heute im Bezug auf Methoden: Hoffen, dass die Methode für einen manifestiert.)

 

Die Evangelien haben den Menschen die Durchführung dieser Zeremonie auf folgende Weise deutlich erklärt: „Wenn ihr betet, geht heimlich hinein und schließt die Tür ab, und euer Vater, der im Verborgenen sieht, wird es euch offen vergelten.“ Das Hineingehen ist das Betreten des Brautgemachs. So wie es niemandem außer dem Brautpaar erlaubt ist, in der Nacht der Trauung einen so heiligen Raum wie das Brautgemach zu betreten, so ist es auch niemandem außer dem Betenden und dem, für den er betet, erlaubt, die heilige Stunde des Gebets zu betreten. Wie die Braut und der Bräutigam beim Betreten des Brautgemachs die Tür zur Außenwelt fest verschließen, so muss auch derjenige, der die heilige Gebetsstunde betritt, die Tür der Sinne schließen und die Welt um sich herum völlig ausblenden. Dies wird erreicht, indem man die Aufmerksamkeit völlig von allen anderen Dingen abwendet, außer von dem, in das man gerade verliebt ist (das, was man sich wünscht).

 

(Anleitung für ein erfolgreiches Gebet: 1. Meditativer Zustand)

 

Die zweite Phase dieser spirituellen Zeremonie wird mit diesen Worten definiert: „Wenn ihr betet, glaubt, dass ihr empfangt, und ihr werdet empfangen.“ Wenn ihr freudig darüber nachdenkt, das zu sein und zu besitzen, was ihr zu sein und zu haben wünscht, habt ihr diesen zweiten Schritt getan und vollzieht somit geistig die Akte der Ehe und der Zeugung.

 

(2. Fühlen jetzt schon zu sein und zu haben, was ich mir wünsche)

 

Eure rezeptive Geisteshaltung beim Beten oder Nachdenken kann mit einer Braut oder einem Schoß verglichen werden, denn es ist der Aspekt des Geistes, der die Eindrücke empfängt. Das, worüber du nachdenkst, ist der Bräutigam, denn es ist der Name oder die Natur, die du annimmst, und daher ist es das, was seine Befruchtung hinterlässt; so stirbt man der Jungfräulichkeit oder der gegenwärtigen Natur, wenn man den Namen und die Natur der Befruchtung annimmt.

 

(Rezeptive Geisteshaltung - sich darauf einlassen)

 

Verloren in der Kontemplation und nachdem du den Namen und die Natur der betrachteten Sache angenommen hast, erregt sich dein ganzes Wesen in der Freude, sie zu sein. Diese Erregung, die dein ganzes Wesen durchströmt, wenn du dir das Bewusstsein deines Wunsches aneignest, ist der Beweis dafür, dass du sowohl verheiratet als auch geschwängert bist. Wenn du aus dieser stillen Meditation zurückkehrst, öffnet sich die Tür zu der Welt, die du zurückgelassen hast, erneut, aber diesmal kehrst du als schwangere Braut zurück. Du betrittst die Welt als ein verändertes Wesen, und obwohl niemand außer dir von dieser wunderbaren Romanze weiß, wird die Welt in kurzer Zeit die Zeichen deiner Schwangerschaft sehen, denn du wirst beginnen, das auszudrücken, was du in der Stunde der Stille für dich empfunden hast.

 

(3. Vertrauen und akzeptieren)

 

Die Mutter der Welt oder die Braut des Herrn wird absichtlich Maria oder Wasser genannt, denn Wasser verliert seine Identität, wenn es die Natur dessen annimmt, mit dem es vermischt wird; ebenso muss Maria, die aufnahmebereite Haltung des Geistes, ihre Identität verlieren, wenn sie die Natur des Gewünschten annimmt. Nur wenn der Mensch bereit ist, seine gegenwärtigen Grenzen und seine Identität aufzugeben, kann er zu dem werden, was er zu sein wünscht - das Gebet ist die Formel, mit der solche Scheidungen und Ehen vollzogen werden.

 

(Trotzdem ist notwendig, dass du dich deiner eigenen Veränderung, deiner neuen Identität hingibst und nicht gegen sie arbeitest.)

 

„Zwei werden sich einig, wenn es um etwas geht, und es wird auf Erden feststehen.“ Die beiden, die sich einig sind, sind du, die Braut, und das Gewünschte, der Bräutigam. Wenn diese Vereinbarung vollzogen ist, wird ein Sohn geboren, der von dieser Vereinigung zeugt. Du beginnst, das auszudrücken und zu besitzen, dessen du dir bewusst bist, dass du bist. Beten bedeutet also, sich selbst als das zu erkennen, was man zu sein wünscht, und nicht, Gott um das zu bitten, was man sich wünscht.

 

(Wunsch mit dem Bewusstsein vereinen. 

Erfolgreiches Manifestieren - sich selbst als das definieren, was man zu sein wünscht

Erfolgloses Manifestieren - darum betteln oder die Umwelt manipulieren)

 

Millionen von Gebeten bleiben täglich unbeantwortet, weil der Mensch zu einem Gott betet, der nicht existiert. Da das Bewusstsein Gott ist, muss man im Bewusstsein nach der gewünschten Sache suchen, indem man das Bewusstsein der gewünschten Qualität annimmt. Nur wenn man dies tut, werden seine Gebete erhört. Wenn man sich bewusst ist, arm zu sein, während man um Reichtum betet, wird man mit dem belohnt, dessen man sich bewusst ist, nämlich mit Armut. Nimm das positive Bewusstsein von dem, was du dir wünschst, an.

 

(Das gleiche gilt heute fürs Manifestieren. Hunderte Leute scheitern beim Manifestieren, weil sie für ihren Wunsch affirmieren, visualisieren, etc., während sie im Bewusstsein bleiben ihn nicht zu haben. Der ganze Sinn dieser Anwendungen ist aber, euch ins Bewusstsein zu bringen, dass ihr es habt. Wenn ihr das nicht zulasst und an eurer alten Identität festhaltet, werdet ihr entsprechend euren Wunsch nicht manifestieren.) 

 

Wenn du deinen Wunsch definiert hast, gehe leise nach innen und schließe die Tür hinter dir. Verliere dich in deinem Wunsch; fühle, dass du mit ihm eins bist; bleibe in dieser Fixierung, bis du das Leben und den Namen in dich aufgenommen hast, indem du behauptest und fühlst, das zu sein und zu haben, was du gewünscht hast. Wenn du aus der Stunde des Gebets auftauchst, musst du dir bewusst sein, dass du das bist und besitzt, was du dir zuvor gewünscht hast.

 

(Nochmal: 1. meditativer Zustand, 2. Jetzt fühlen, als wäre man und hätte man, was man sich wünscht, 3. Vertrauen 4. ggf. Wiederholung bis das ganze sitzt)