Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein einziger Herr. 

Höre, Israel!

Höre, du Mensch, der du aus der Substanz Gottes gemacht bist: 

Du und Gott seid eins und ungeteilt! 

Der Mensch, die Welt und alles in ihr sind konditionierte Zustände des unkonditionierten Einen, Gottes. 

Du bist dieser Eine; du bist Gott, konditioniert als Mensch. 

Alles, was du glaubst, dass Gott ist, bist du; aber du wirst nie wissen, dass dies wahr ist, bis du aufhörst, es von einem anderen zu behaupten, und diesen scheinbaren anderen als dich selbst erkennst. 

Gott und Mensch, Geist und Materie, das Formlose und das Geformte, der Schöpfer und die Schöpfung, die Ursache und die Wirkung, dein Vater und du sind eins. 

Dieser Eine, in dem alle bedingten Zustände leben und sich bewegen und ihr Sein haben, ist dein ICH BIN, dein unbedingtes Bewusstsein.

 

(Hier beschreibt Neville die hermetische Idee des ‚Alles‘. Bewusstsein ist fundamental, ‚fließt‘ durch uns alle hindurch und erschafft immer eine Reflexion von sich selbst.)

 

Unkonditioniertes Bewusstsein ist Gott, die eine und einzige Realität. Mit unkonditioniertem Bewusstsein ist ein Gefühl des Gewahrseins gemeint; ein Gefühl des Wissens, dass ich BIN, unabhängig von dem Wissen, wer ich BIN; das Bewusstsein des Seins, getrennt von dem, dessen ich mir bewusst bin, dass ich bin.

 

(Nicht du als Person mit deinem Ego bist aber Gott, sondern das Bewusstsein, dass durch dich hindurch fließt)

 

Ich BIN mir bewusst, ein Mensch zu sein, aber ich muss kein Mensch sein, um mir des Seins bewusst zu sein. Bevor ich mir bewusst wurde, jemand zu sein, war ich, unkonditioniertes Bewusstsein, mir des Seins bewusst, und dieses Bewusstsein hängt nicht davon ab, jemand zu sein. Ich BIN selbst-existentes, unkonditioniertes Bewusstsein; ich wurde mir bewusst, jemand zu sein; und ich werde mir bewusst werden, jemand anderes zu sein als das, dessen ich mir jetzt bewusst bin; aber ich BIN mir ewig des Seins bewusst, ob ich nun unkonditionierte Formlosigkeit oder konditionierte Form bin.

 

(Reines Bewusstsein ist einfach nur das Gefühl des Seins)

 

Als konditionierter Zustand könnte ich (der Mensch) vergessen, wer ich bin oder wo ich bin, aber ich kann nicht vergessen, dass ich BIN. Dieses Wissen, dass ich BIN, dieses Bewusstsein des Seins, ist die einzige Realität.

 

(Das Gefühl des Seins ist immer in jeder Sekunde vorhanden, auch wenn die Definitionen wer wir sind sich verändern)

 

Dieses unkonditionierte Bewusstsein, das ICH BIN, ist die wissende Wirklichkeit, in der alle konditionierten Zustände - Vorstellungen von mir selbst - beginnen und enden, die aber immer das unbekannte wissende Wesen bleibt, wenn alles Bekannte aufhört zu sein.

 

(Alle konditionierten Zustände wandeln, sie beginnen aber in dem nie endenden Gefühl zu sein)

 

Alles, was ich jemals geglaubt habe, alles, was ich jetzt glaube, dass ich bin, und alles, was ich jemals glauben werde, dass ich bin, sind nur Versuche, mich selbst zu erkennen - die unbekannte, unbestimmte Realität.

 

Dieses unbekannte, wissende Eine oder unkonditionierte Bewusstsein ist mein wahres Wesen, die einzige Realität. ICH BIN die unkonditionierte Realität, konditioniert als das, was ich selbst zu sein glaube. Ich BIN der Glaubende, der durch meine Überzeugungen begrenzt ist, der Wissende, der durch das Gewusste definiert ist. Die Welt ist mein konditioniertes, objektiviertes Bewusstsein. Das, was ich fühle und glaube, dass es für mich wahr ist, wird nun als meine Welt in den Raum projiziert.

 

(Durch unsere Überzeugungen grenzen wir das reine Bewusstsein jetzt ein und erleben in unserer Welt nur diesen limitierten Teil)

 

Die Welt - mein gespiegeltes Selbst - ist immer Zeuge des Bewusstseinszustandes, in dem ich lebe.

 

Es gibt keinen Zufall, der für die Dinge verantwortlich ist, die mir widerfahren, oder für das Umfeld, in dem ich mich befinde. Ebenso wenig ist das vorherbestimmte Schicksal der Urheber meines Glücks oder Unglücks. Unschuld und Schuld sind bloße Worte ohne Bedeutung für das Gesetz des Bewusstseins, es sei denn, sie spiegeln den Zustand des Bewusstseins selbst wider. Das Bewusstsein der Schuld ruft die Verurteilung hervor. Das Bewusstsein des Mangels erzeugt Armut.

 

(Ich erlebe immer eine Reflexion meines Bewusstseinszustandes)

 

Der Mensch objektiviert immer wieder den Bewusstseinszustand, in dem er sich befindet, aber er ist in der einen oder anderen Weise verwirrt in der Interpretation des Gesetzes von Ursache und Wirkung.

 

(Wir verwechseln die Umwelt als die Ursache, statt der Wirkung)

 

Er hat vergessen, dass es der innere Zustand ist, der die Ursache für die äußere Manifestation ist - „Wie innen, so außen“ [„Korrespondenz“, das zweite der Sieben Prinzipien des Hermes Trismegistus] - und in seiner Vergesslichkeit glaubt er, dass ein äußerer Gott seinen eigenen besonderen Grund für das Tun der Dinge hat, wobei solche Gründe jenseits des Verständnisses des bloßen Menschen liegen; oder er glaubt, dass die Menschen wegen vergangener Fehler leiden, die vom bewussten Verstand vergessen wurden; oder wiederum, dass der blinde Zufall allein die Rolle Gottes spielt.

 

(Wir suchen die Ursache für Dinge im Außen)

 

Eines Tages wird der Mensch erkennen, dass sein eigenes ICH BIN der Gott ist, den er seit jeher gesucht hat, und dass sein eigenes Bewusstsein - sein Bewusstsein des Seins - die einzige Realität ist.

 

Das Schwierigste, was der Mensch wirklich begreifen kann, ist dies: Dass das „ICH BIN“ in ihm selbst Gott ist. Es ist sein wahres Wesen oder sein Vaterzustand, der einzige Zustand, dessen er sich sicher sein kann. Der Sohn, seine Vorstellung von sich selbst, ist eine Illusion. Er weiß immer, dass er IST, aber das, was er ist, ist eine Illusion, die von ihm (dem Vater) in einem Versuch der Selbstdefinition geschaffen wurde.

 

(Im spirituellen Raum glaubt man, dass Bewusstsein sich selbst erfahren möchte. Das geht nur in dem es Kontraste bildet, sich also teilt.)

 

Diese Entdeckung offenbart, dass alles, was ich für Gott gehalten habe, ICH BIN ist.

 

„Ich bin die Auferstehung und das Leben“ [Johannes 11:25] ist eine Aussage, die mein Bewusstsein betrifft, denn mein Bewusstsein lässt das, dessen ich mir bewusst bin, auferstehen oder macht es sichtbar lebendig.

 

„Ich bin die Tür [Johannes 10:2, 10:7, 10:9]... alle, die je vor mir kamen, sind Diebe und Räuber“ [Johannes 10: 8] zeigt mir, dass mein Bewusstsein der einzige Zugang zur Welt des Ausdrucks ist; dass die Annahme des Bewusstseins, das zu sein oder zu besitzen, was ich zu sein oder zu besitzen wünsche, der einzige Weg ist, wie ich es werden oder besitzen kann; dass jeder Versuch, diesen wünschenswerten Zustand auf andere Weise auszudrücken als durch die Annahme des Bewusstseins, es zu sein oder zu besitzen, der Freude des Ausdrucks und des Besitzes beraubt wird.

 

(Heute leider auch beim Manifestieren kritisch. Wir versuchen Veränderung über äußere Methoden herbeizuführen und vergessen, dass diese nur dafür da sind, den inneren Zustand zu ändern)

 

„ICH BIN der Anfang und das Ende“ [Offenbarung 1:8, 22:13] offenbart mein Bewusstsein als die Ursache für die Geburt und den Tod allen Ausdrucks.

 

„ICH BIN hat mich gesandt“ [Exodus 3:14] offenbart mein Bewusstsein als den Herrn, der mich in die Welt schickt, als Abbild und Gleichnis dessen, dessen ich mir bewusst bin, um in einer Welt zu leben, die aus all dem besteht, dessen ich mir bewusst bin.

 

„Ich bin der Herr, und es gibt keinen Gott neben mir“ [Jesaja 45:5] erklärt mein Bewusstsein als den einzigen Herrn, und neben meinem Bewusstsein gibt es keinen Gott.

 

„Sei still und erkenne, dass ich Gott bin“ [Psalm 46:10] bedeutet, dass ich meinen Geist beruhigen und wissen sollte, dass das Bewusstsein Gott ist.

 

„Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen“ [Exodus 20:7], ‚Ich bin der Herr, das ist mein Name‘ [Jesaja 42:8]. Nun, da du dein ICH BIN, dein Bewusstsein als Gott entdeckt hast, behaupte nichts von dir, was du nicht auch von Gott behaupten würdest, denn wenn du dich selbst definierst, definierst du auch Gott.

 

Das, dessen ihr euch bewusst seid, ist das, was ihr Gott genannt habt. Gott und Mensch sind eins. Ihr und euer Vater seid eins [Johannes 10:30].

 

Dein unkonditioniertes Bewusstsein, oder ICH BIN, und das, dessen du dir bewusst bist, sind eins.

 

Der Empfängende und die Empfängnis sind eins. Wenn deine Vorstellung von dir selbst geringer ist als das, was du als wahr von Gott behauptest, hast du Gott [vgl. Philipper 2,6], den Vater, beraubt, denn du (der Sohn oder die Empfängnis) zeugst vom Vater oder dem Empfängenden. Nimm den magischen Namen Gottes, ICH BIN, nicht für bare Münze, denn du wirst nicht schuldlos sein; du musst all das ausdrücken, was du von dir behauptest zu sein.

 

Nenne Gott, indem du dich bewusst als dein höchstes Ideal definierst.